左岸书简(15) (第2/2页)

践，一心入定，有了戒以後，一心入定，才能到达智慧境界！但禅有次第深浅！

    再来一则！]

    易儿说：[佛说：什麽是愚夫所行禅？

    是说：声闻，缘觉，外道修行者，观人无我X，自相共相骨锁，无常，苦，不净相，计着为首。

    如是相不异观。

    前後转进，相不除灭。

    是名愚夫所行禅。

    是什麽意思？]

    老伯说：[这是声闻，缘觉，外道所行禅，观人无我X，就是我的身心是五Y的假和，空假！自相，共相如白骨连锁，而无想。一入灭定，一取无想，抑制意识，如以石压草，暂时不起。并非真灭？相不除！

    是名愚夫所行禅。

    观五Y不实为自相！

    观白骨连锁，无偿，苦，竟为共相。对治计着为首要。走入灭定中。

    观空入灭定。这是愚夫禅。]

    易儿说：[我还是不懂？]

    [如你坐禅，坐定之後，只求空无，断灭！先跑出白骨连锁，无常幻影，苦，不净向，计着不断，为了跳脱则走向空与断灭，而对治之相不除灭。则是愚夫坐禅。]老伯说。

    易儿问：[那您怎麽坐禅？]

    老伯说：[我一心念佛号，从五Y，sE受想行识，走一回，不舍妄想，内视其心，直到自X如来地。而能智慧常生！]